Reseña

El CONGRESO DE LOS ESTADOS UNIDOS y el Presidente en 1991 respaldaron un conjunto de siete principios éticos universales, llamados Leyes Noájicas, como la “piedra angular de la sociedad desde los albores de la civilización” y como valores “sobre los cuales se fundó nuestra gran nación”. Asociados al nombre de Noé, con quien este código moral fue completado, practicados por Abraham y reiterados en el Sinaí, estos principios constituyen el código ético fundamental de la humanidad. En un momento de gran deriva moral y social, cuando tanto los individuos como los legisladores buscan una brújula moral objetiva y universal, estas leyes atemporales tienen una relevancia especial y una resonancia unificadora sobre diferentes culturas, sociedades y tradiciones.

La primera parte de este libro expone la idea o teoría de las Leyes Noájicas, desde perspectivas espirituales, filosóficas, psicológicas, sociales y políticas. Varios de sus contenidos ya han sido presentados a líderes, incluidos estadistas internacionales (cuyas cartas se incluyen aquí), que han respondido con ánimo a su estudio y difusión.

La segunda parte del libro presenta la conducta o práctica concreta de las Leyes Noájicas. Esta tarea precisa procede de una extensa investigación acerca de la Tradición del comentario sobre la Revelación en el Sinaí, de la cual forman parte las Leyes de Noé (que ya anteriormente eran el pacto moral de la humanidad, pero que fueron reexpresadas con autoridad en el Sinaí). La forma en que las Leyes de Noé con sus detalles estructuran la conducta ética de los principales dominios de la existencia humana se establece claramente para el lector general; y con extensas notas a pie de página y referencias para aquellos que buscan profundizar el estudio.

El autor, el rabino Dr. Shimon Cowen, fundador y director del Instituto para el Judaísmo y la Civilización en Melbourne, Australia, ha articulado distintos aspectos de su propia producción anterior en la redacción de este libro. Con una formación académica general y un doctorado en Filosofía Social, él sabe cómo comunicar el concepto de ética antigua, eterna y universal a aquellas personas formadas en una cultura secular, en términos de su lenguaje y los conceptos de sus disciplinas.Con titulaciones rabínicas obtenidas en Australia y en Israel, así como un largo período de estudios en Kollel Menachem, Melbourne, del cual se convirtió en su Director de Educación Comunitaria, adquirió las habilidades necesarias para investigar estas leyes de sus fuentes. Fue durante este período que produjo una traducción y un comentario sobre un texto importante, Seder Bircas Hanehenin. La investigación técnica requerida para la segunda parte del presente trabajo se llevó a cabo bajo la revisión de una de las mayores autoridades del mundo en esta área del derecho tradicional.Finalmente, el rabino Cowen ha intentado probar la viabilidad y aceptabilidad de las ideas en su presentación práctica. Se ha basado en el mérito de su difunto padre, un ex gobernador general de Australia, Sir Zelman Cowen OBM, para obtener acceso a legisladores y foros políticos, en los que ha hablado sobre las Leyes Noájicas y su aplicación a la política social. Su libro Politics and Universal Ethics ha sido lanzado en eventos bipartidistas en cinco de las seis legislaturas estatales de Australia.